HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱

大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。真作/良寛和尚/御詠歌/掛軸/名家伝来/AL-319。真作/東大寺管長/清水公照/憑高坐遠/茶道具/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-307。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。模写/西郷南洲/三行書/七言絶句/掛軸/名家伝来/AL-323。美品 掛け軸 小林太玄作「清流無間断」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。Eames Design イームズ　デザイン　アートブック　作品集 nigo。【真作】掛軸　山下巌　早春　里山と水辺の情景　穏やかな里の春景　共箱入　W156。軸先（木製）。【共箱・落款付】希少 竹根硯箱 内本漆塗 清仕上 書道具 文箱 小物入れ。大津絵掛軸　鬼の念仏　絵画。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。掛軸　茶掛　　　 福本清應(積應) 大徳寺派。真作/永平寺貫首/北野元峰/一行書/双幅/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-305。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。プロセカ 朝比奈まふゆ 色紙 23B。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/松樹千年翠/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-309。別号流水叟。真作/山岡鉄舟/山杏花開錦不如/一行書/掛軸☆宝船☆AL-313。掛軸　茶掛　 大徳寺派　 細合喝堂　 縦181 センチ。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。山水画 掛軸2セット。掛軸 八木芹舎書　明治15年ノ筆。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術